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天人合一 景象萬千(三)

更新時(shí)間:2018-03-19 12:07:13 來源:m.vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯:okzjj.com 已被瀏覽 查看評(píng)論
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    之最關(guān)聯(lián)
  
    湘西苗王
  
    苗王寨位于湘西,自古以來,苗族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,由于戰(zhàn)爭與遷徒伴隨的歷史,確立了老古寨修筑寨墻把整個(gè)古寨圍了起來,成為一個(gè)寨堡一體的苗寨。苗寨四大八小一十二道門,呈八卦迷宮性寨堡。
  
    在整個(gè)建筑群九宮八卦布局中充分地考慮了軍事防御構(gòu)想,在古寨內(nèi)巷道縱橫交錯(cuò),似通非通,整個(gè)布局猶如一張蛛網(wǎng),又宛如一座迷宮,家家相通,戶戶相連,似連卻斷,似通卻閉,巷道兩邊房屋的高墻隔斷,兩邊高墻內(nèi)槍口密布,防不勝防,在古寨各處方向分別建有6個(gè)保家樓,5個(gè)閘子門。每家每戶之間有專用的地下通道,互為連接,四通八達(dá),由此形成了古寨的內(nèi)八卦形。當(dāng)時(shí)城墻高3米,周長為2公里有余,頂寬0.5米,保家樓每層有6個(gè)槍眼,共3層,樓高10.8米。自嘉慶十二年(1807年),老古寨出現(xiàn)大富人家有20多戶,每戶都是良田萬頃,金銀無數(shù)。他們花費(fèi)氏財(cái),修建家室一棟連著一棟,整個(gè)建筑群檐廊相接,樓閣參差,天井連天井,長達(dá)600多米,就像一座迷宮蓋在這片神奇的土地上。建筑群內(nèi)曲徑通幽,抵壁疑無路,巷口入高堂,特別在建筑群的通風(fēng)、采光、排水、防火的設(shè)計(jì)上有許多獨(dú)到之處。建筑群的木石雕刻,筆畫簡練,線條清晰,形象逼真,歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)雨侵蝕仍完好如初,這對(duì)研究我國古代苗族建筑藝術(shù)是不可多得的資料。許多庭院非常寬大,每一次可同時(shí)容納1000多人,形成了完整的古寨建筑風(fēng)貌,具有較高的文物價(jià)值。
  
    在古寨范圍內(nèi),有文物價(jià)值的就多達(dá)20多處。主要有陳渠珍公館、麻家富曬谷坪、麻家祠堂、麻參謀故居、苗家土地廟、碾房、苗家青石板街、土司古吊井、中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍四十軍代表與陳渠珍秘密會(huì)談遺址、湘西最后一位土匪頭子“湘、黔、渝、鄂”反共救國軍總司令龍膏如被活捉遺址等。
  
    湘西土家老院子
  
    湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——老院子位于湖南張家界市城區(qū)永定大道,老院子土家族名門大戶田氏族人舊宅,始建于清朝雍正初年,屬湘西典型的封火墻庭院式建筑,融土家園林、土家吊角樓于一體,是典型的畢茲卡(土家族)居民宅。它是整個(gè)湘西乃至全國幸存下來,保存最為完好的土家古宅,堪稱土家建筑的活化石,被譽(yù)為“土家第一宅”。原占地近兩萬平方米,除后花園尚待修復(fù)外,其主體建筑紫荊堂雖歷經(jīng)三百年歲月變遷、風(fēng)雨剝蝕,但亦然完好無損,共有大小居室四十間,深庭重院、布局嚴(yán)謹(jǐn),室內(nèi)陳設(shè),不改舊貌,所藏珍品,多為稀罕之物。老院子現(xiàn)列為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。田氏先祖田承滿在北宋年間,先后出任太保、太傅、太師之職,官居極品,曾以統(tǒng)撫銜代朝廷管柬湘西諸土司并統(tǒng)領(lǐng)西南政務(wù)。
  
    老院子末代人之一的田奇鐫是新中國著名的地質(zhì)學(xué)家,中國科學(xué)院首批學(xué)部委員,出訪前蘇聯(lián)時(shí)曾受到斯大林的親切接見。老院子歷代掌門人嚴(yán)格遵循“詩書留后,孝弟傳家”的祖訓(xùn),斥厭學(xué)、棄學(xué)、無功名者為不忠不孝。據(jù)考證,老院子在雍正后民國前共歷“起、榮、昌、典、祚、奇”六代,共有男丁百人,獲取功名者達(dá)四十三人,其中,文武秀才十三人,舉人一名,翰林院大學(xué)士(相當(dāng)中科院院士)九人、四品京官三人,四品以下官員十人,女眷中皇封恭人三人,另有北伐將領(lǐng)二人?,F(xiàn)世“際開”兩輩中大多數(shù)人供職于教、科、衛(wèi)三界,其中有著名的水文專家田際桅、地質(zhì)專家田奇鐫、田開銘、核物理專家田開鈁、石油專家田開錫、醫(yī)學(xué)專家田開慧、農(nóng)業(yè)專家田際镕等,稱得上群星閃爍、世代書香。這在中國家族史上是十分罕見的。
  
    舊社會(huì)的湘西閉塞貧困,素稱“蠻荒之地”,老院子持續(xù)發(fā)展的人才群體與其所處的區(qū)位劣勢(shì)形成了鮮明的反差,這一奇異現(xiàn)象引起了社會(huì)各界人士的研討。
  
    神秘的山莊
  
    神秘的湖南省七三一辦公室(豐竹園山莊)就坐落在鎮(zhèn)旁一處綠樹掩映的山莊里。撩開她神秘的面紗、解讀她大自然賦予的豐腴與美麗,誰知道她曾經(jīng)的艱難滄桑,僅幾年時(shí)間就從一個(gè)破敗凋落的涉外基地一躍而成為省內(nèi)知名的高檔會(huì)所和旅游休閑圣地,簡直不可思議。
  
    神秘的七三一,往往給人一種神秘的錯(cuò)覺(日本731黑太陽部隊(duì))。創(chuàng)建于1969年的湖南省七三一基地,原來是隸屬中聯(lián)部和外交部雙重管理、直屬省外事辦領(lǐng)導(dǎo)。1969年選點(diǎn),1970年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)“七三一”開始接待外賓,限編31人。為此,對(duì)外簡稱“七三一”,屬一級(jí)涉外保密單位。“七三一基地”成了一方神秘之地。工作的接待人員,其工作地點(diǎn)、工作內(nèi)容都成了機(jī)密,甚至對(duì)家人不能泄露一星半點(diǎn)。從1970年開始至1992年止,共接待外國友人30多次,圓滿完成外事接待任務(wù),并有31位外國友好人士在此度假。
  
    省政府將“七三一”確定為省委、省政府幾大家遠(yuǎn)郊會(huì)務(wù)中心和高級(jí)休閑中心。為適應(yīng)改革開放和對(duì)外接待的需要,“七三一辦”特地成立了“豐竹園山莊”、“涉外培訓(xùn)中心”,主要承擔(dān)重要會(huì)務(wù)和涉外培訓(xùn)接待工作,神秘的“七三一”逐步撩開了誘人的面紗,迎接涉內(nèi)外八方來賓。
  
    七三一豐竹園山莊具有清新文明的現(xiàn)代氣息,自九八年開始被省里評(píng)為“雙文明先進(jìn)單位”至今,現(xiàn)在又被省地稅局掛牌評(píng)為先進(jìn)納稅單位。凡是來過“七三一”的領(lǐng)導(dǎo)和游客,無不為優(yōu)雅干凈的環(huán)境所嘆服,游泳池碧波蕩漾,垂釣場(chǎng)綠樹成蔭、清風(fēng)習(xí)習(xí)。豪華別墅以及舒適的客房掩映在翠竹綠樹之間,具有五星級(jí)水準(zhǔn)的客房、國際會(huì)議廳及餐飲娛樂設(shè)施,讓“七三一”的硬件躋身于全省同行業(yè)一流水準(zhǔn)。
  
    回首昨天的“七三一基地”是神秘的,看今天的“七三一”是輝煌的。正如中聯(lián)部辦公廳李揚(yáng)秘書長在“七三一”視察工作時(shí)所說的:“七三一過去為涉外接待作出過歷史的貢獻(xiàn),在新的改革開放時(shí)期任務(wù)轉(zhuǎn)換后又作出了新的巨大貢獻(xiàn)。”
  
    浯溪碑林之奇
  
    在湖南祁陽縣的浯溪匯入湘江處,三峰崛起、怪石嶙峋,參天古木掩映下,有處中國現(xiàn)存面積最大的古代詩詞書畫摩崖石刻——浯溪碑林,其總面積16公頃。千百年來,雖歷經(jīng)滄桑,現(xiàn)仍保存了歷代眾多名人的佳作505方,楷、行、草、隸、篆俱全,時(shí)間從唐、宋延續(xù)至民國。走入碑林之中,宛如步入了一方小巧玲瓏的畫屏,500余方摩崖分布在3座石峰,遍崖密布,琳瑯滿目。最高的懸崖30米,字徑2.3米,最低的溪畔崖腳,字徑僅1厘米。詩詞、賦、記、聯(lián)語、繪畫、榜書、題名,形式多樣。
  
    碑林形成的淵源,要追溯到1200多年前。唐朝詩人元結(jié)途經(jīng)祁陽,  “愛其勝異,遂家溪畔”,并將其撰寫的《大唐中興頌》一文,請(qǐng)當(dāng)時(shí)的大書法家顏真卿大字正書,摹刻在溪畔的崖壁上。整個(gè)碑文共21行,332個(gè)字,行文從左至右,運(yùn)用篆、隸的筆法寫楷書,不僅文字內(nèi)涵豐富,而且字體道勁有力,后人對(duì)此豐碑“百拜不能休”,并以其文奇、字奇、石奇堪稱“摩崖三絕”,也是浯溪碑林的“鎮(zhèn)園之寶”。此后,歷代共有250多名文人學(xué)士到此游覽,題詩作賦,銘刻石上,成為國內(nèi)最大碑林。
  
    其中,有宋代著名書法家米芾的《浯溪詩》和著名文學(xué)家黃庭堅(jiān)的長詩《書摩崖碑石》,以及清人何紹基、吳大徽等名家題名刻石的浯溪新三銘等。歷史名人黃庭堅(jiān)、米芾、何紹基等均在此留有詩文書畫刻石。碑林中還有清代越南使者途經(jīng)此地留下的刻石四塊,格外引人注目。清朝年間,先后有幾批越南使者來朝廷進(jìn)貢,路過浯溪,被碑林的神奇和幽美深深吸引,于是便留下了幾方或歌頌或贊美的碑文。
  
    1996年,無產(chǎn)階級(jí)革命家陶鑄《東風(fēng)》詩碑,樹立于浯溪吾臺(tái)南面山麓下的陶鑄銅像左側(cè)山坡上,此為新中國成立后浯溪之第一碑。1998年,又在《東見》詩碑右側(cè),樹立陶鑄《踏莎行》詞碑。
  
    浯溪露天摩崖石刻是我國摩崖中的佼佼者,在全國摩崖中也是出類拔草的。它是民族文化之鄉(xiāng)、文物薈萃之鄉(xiāng),形成一部龐大的石書,一座書法藝術(shù)的寶庫。它在文化史上的地位是崇高的,在書法藝術(shù)上的價(jià)值是無與倫比的?,F(xiàn)在,浯溪摩崖石刻得到了應(yīng)有的重視和保護(hù)。它將發(fā)揮它在今天應(yīng)有的功能,使之無愧于歷史賦予它的偉大使命。
  
    1988年,浯溪碑林被國務(wù)院公布為第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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