日常生活

“活化石”活了

更新時(shí)間:2018-03-19 12:38:25 來源：m.vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 已有3000多年歷史的桑植儺愿戲通過整理、改造、包裝，于3月17日桑植縣土家族學(xué)會(huì)成立大會(huì)上，首次向公眾亮相，受到前來參加大會(huì)的國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局機(jī)關(guān)服務(wù)中心主任李思德，湖南省民委副主任、省研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)田代武，湖北民院黨委書記雷翔、院長(zhǎng)劉倫文等60多名領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者的好評(píng)。
　　桑植儺愿戲經(jīng)桑植文化、廣電等部門20多年的挖掘、收集、整理，初露頭角。在挖掘、收集之初，就引起了國(guó)內(nèi)外有關(guān)專家、學(xué)者的廣泛關(guān)注。據(jù)香港國(guó)際展望出版社出版的《大庸文史》披露，桑植儺愿戲被聯(lián)合國(guó)教科文組織譽(yù)為“戲劇藝術(shù)的活化石”，成為國(guó)際友人夢(mèng)寐以求的“文化珍品”。湖南民俗學(xué)家林河特著長(zhǎng)達(dá)40萬字的《儺史——中國(guó)儺文化概論》一書，并由臺(tái)北東大圖書有限公司出版。出版后，引起海峽兩岸文化界人士的關(guān)注，臺(tái)灣羅青教授稱贊該書是在時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上所創(chuàng)作出來的奇書。1991年，國(guó)家少數(shù)民族戲劇藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曲六乙先生在參加大庸文史工作會(huì)時(shí)，對(duì)桑植儺愿戲給予了高度評(píng)價(jià)。他認(rèn)為古老的桑植土家族儺愿戲能保留至今，值得研究和探討。
　　桑植儺愿戲歷史悠久，起源于周朝初期。3000多年來，這門鄉(xiāng)土藝術(shù)一直受到封建迷信思想的長(zhǎng)期禁錮和影響，無法為大眾所接受。不少人一直把它當(dāng)作祛邪除病的靈丹妙藥，也有人用來祝福老人延年益壽、保佑兒女易養(yǎng)成人、求得家庭平安等。由于儺愿戲貼近群眾，又有地方民族特色，才得以完整保留至今。
　　桑植儺愿戲共分高儺和低儺兩大流派。兩大流派的共同點(diǎn)均分前正朝、中花朝、后正朝，表演前后兩個(gè)正朝的一招一式，來不得半點(diǎn)含糊。音樂舞蹈充滿祭祀情調(diào)，除了鑼、鈸、馬鑼等打擊樂伴奏外，還有牛角、土號(hào)、司刀等法器伴奏。唱腔低沉，莊嚴(yán)肅穆，帶有濃厚的神密感。音域狹窄，有一種古老的詠誦風(fēng)味。在演唱上，保留了一人起口、眾人幫腔的原始形式。每唱一句，打一次鑼鼓或吹一吹牛角和土號(hào)等，既熱鬧非凡，又陰森神密。正朝表演有正規(guī)的道白、唱腔，動(dòng)作和程序循章循句，一絲不茍。整個(gè)表演分為請(qǐng)神和送神兩部分。
　　花朝的區(qū)別是為酬謝神靈的庇佑而表演的娛樂性很強(qiáng)的戲劇場(chǎng)面，是以?shī)噬駷橹鞯谋硌?。名為娛神，?shí)為娛人，在寓教于樂中搞笑觀眾?；ǔ话闶茄菝辖?、龍王女和鮑家莊這三處戲。到了清朝，改土歸流后，儺愿戲發(fā)展到表演陽(yáng)戲和花燈戲等?；ǔ瘧虻谋硌萏厣且徽幸皇?、一唱一合全是花腔、花調(diào)?？傊ǖ迷狡鹇N、越幽默、越滑稽、越風(fēng)流就越受群眾歡迎。有時(shí)還有低級(jí)趣味的表演穿插其中，舊社會(huì)稱儺愿戲是男人的專利，禁止女人參與和觀看就是這個(gè)道理?；ǔ囊魳肺璧赋錆M歡樂情調(diào)，傳統(tǒng)音樂有9板13腔。后來通過廣泛吸收又揉進(jìn)了大量的桑植民歌，唱腔通過藝人演唱加花、裝飾、移位、變調(diào)，形式多變，生動(dòng)活潑，很受群眾歡迎。
　　儺愿戲是一種巫教活動(dòng)，有濃厚的封建迷信色彩。但它畢竟是一種原始古老的文化繼承和傳襲，是原始祭祀的再現(xiàn)，同時(shí)也是古老文化的完好保留，挖掘、收集、整理它對(duì)研究桑植民間民俗文化有著極其重要的價(jià)值。只要我們沿著正確的軌道加以改造、包裝，這一“文化珍品”就能更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
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