那朵梔子花永遠(yuǎn)盛開(kāi)

　　在沈從文的《邊城》里，有一個(gè)風(fēng)光旖旎、人情質(zhì)樸的湘西邊遠(yuǎn)小城，在這小城里，上演了一出湘西兒女的愛(ài)情悲劇。天寶遇難而死，儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，而翠翠只能在山水之間張望，期盼那個(gè)“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)”的心上人的歸來(lái)……善良的人們總希望有情人終成眷屬，圓滿誠(chéng)然美麗，那遺憾中有怎樣的美麗呢？有的遺憾是無(wú)奈的，有的遺憾是悲壯的，有的遺憾是纏綿的，而翠翠的遺憾則如同她的名字，有著翠色美，像一朵梔子花，在憾跡斑斑的愛(ài)情天地里更顯得獨(dú)樹(shù)一幟。
　　翠翠愛(ài)情的遺憾有一種純粹美。在那個(gè)干凈而純粹的邊城里，沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有明爭(zhēng)暗斗。翠翠“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著”， 不僅是人之子，更是大自然的女兒，在那個(gè)滾滾塵寰的“世外桃源”里，不會(huì)受權(quán)貴長(zhǎng)輩的支配，不會(huì)受陰謀權(quán)益的污染，因而純粹而明朗。不像《哈姆雷特》中有著權(quán)益陰謀的交織，奧菲利亞習(xí)慣于聽(tīng)從父輩和哥哥的安排，拒絕了哈姆雷特的愛(ài)情，并充當(dāng)著殺人工具，最后在把花冠送往樹(shù)枝的時(shí)候，也將自己的生命沉入了水里，這朵“五月的玫瑰”在盛放之際凋零了。對(duì)比這么殘酷的愛(ài)情，翠翠與儺送更顯得純粹，他們的相愛(ài)沒(méi)有任何動(dòng)機(jī)，他用整夜的歌聲表達(dá)愛(ài)慕，她在夢(mèng)中用虎耳草傳達(dá)情意，這樣的愛(ài)情美得純粹，美得圣潔，纖塵未染。
　　翠翠愛(ài)情的遺憾有一種人性美。翠翠與儺送這對(duì)深深愛(ài)著的年輕人沒(méi)有世俗偏見(jiàn)，更沒(méi)有蠱惑利誘，在這里，只有“遵從古禮”的淳厚人性，以及蘊(yùn)含的東方傳統(tǒng)美德。不像《紅樓夢(mèng)》中寶黛有長(zhǎng)輩的干涉、制度的束縛，因此，在封建的保守土地上，寶黛的自由愛(ài)情不可能存活。但在湘西那種田園牧歌式的環(huán)境中，人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”，他們不講等級(jí)，不談功利，真善美處處顯現(xiàn)。在這人杰地靈的偏僻之地，兩顆年輕的心靠攏了，他們按照自己的標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)選擇了對(duì)方。一切顯得那么自然，而在這自然之中卻顯示了“人性”這塊靈石在邊城里的迷人光芒。
　　翠翠愛(ài)情的遺憾有一種空白美。沈從文在小說(shuō)的最后寫(xiě)道：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！這就是《邊城》留下藝術(shù)空白以及凄涼的回味。奧菲利亞的悲劇、寶黛的悲劇以及羅密歐與朱麗葉的悲劇都已成定局，讀者只能哀嘆他們的不幸。而《邊城》的結(jié)尾，留給讀者想象的空間模糊而悠遠(yuǎn)，它似乎既給人一種希望，又使人抹不去那一絲幻滅感。
　　遺憾打破了愛(ài)的圓滿與完美。只是翠翠愛(ài)情的遺憾更加超越了世俗，自然、健康，同時(shí)也留給讀者想象的空間。翠翠與儺送，沒(méi)有山盟海誓、風(fēng)花雪月，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)的交易，有的只是一條碧溪水、一座茶峒山，有的只是一把虎耳草、一夜傳情曲，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的梔子花，永遠(yuǎn)盛開(kāi)在人們心中！