日常生活
青山,云煙漫卷
舊時的旅行家或者商人,若進(jìn)入張家界景區(qū)核心地老磨灣,有三條道路可走:一路由桑植進(jìn)楊家界涉香紙溪攀化香坡,在龍風(fēng)庵焚香拜佛后,沿琵琶溪至黃石寨后山的白沙井、鞭子鋪,落腳老磨灣;一路由慈利三官寺、軍地坪入索溪,在止馬塔天子廟祭祀畢,溯金鞭溪、紙槽潭、水碓碼駐留老磨灣;一路出永定城,經(jīng)行沙堤一帶的山間盆地,在馬鬃嶺山脊上的馬公亭叩拜神靈后,由剪草灣、鍋廠、鑼鼓塔停歇于老磨灣——因而,歷史上的老磨灣因其地理上為周邊各縣出行或營商的必經(jīng)之路,一時成為人流和物流的集散地,并在此處漸漸形成集市的雛形,建有分門別類的店鋪和客舍酒肆青樓等,為尋幽攬勝的旅人和采購山珍藥材的商人,提供生意上的便利。所以,老磨灣一帶商貿(mào)的繁榮與其地理位置所處交通要沖息息相關(guān)。但后世學(xué)者考證:明清時代,張家界地處偏僻,人煙稀少,商業(yè)不興,難以形成商業(yè)集市,其經(jīng)營活動僅僅圍繞張家界、天子山一帶眾多的寺廟而提供香燭紙錢、煙花炮竹之類的祭祀用品。但細(xì)想又令人費(fèi)解,相距不遠(yuǎn)的寺廟如龍風(fēng)庵和黃石寨上的清平寺等有可能來老磨灣集市采買上述物品,而馬公亭、朝天觀及天子山上的寺廟等,是否會避開周邊成熟的集市而舍近求遠(yuǎn)來此深谷購置隨處皆是的祭祀用品呢?那么,支撐香紙溪、紙槽潭、鞭子鋪等因地名令其經(jīng)營類別的前提又在哪?一個地名往往隱藏著一段真實的歷史,這其中到底是望文生意的牽強(qiáng)附會,還是銘記著一件件供后人憑吊和揣摩的事實?除莫衷一是的推論之外,老磨灣一帶商貿(mào)的一時繁盛,是否還與數(shù)百年間此地屯軍征戰(zhàn)有關(guān),因為戰(zhàn)爭不僅需要最基本的后勤保障供給機(jī)制,還有戰(zhàn)前祭神和戰(zhàn)后為陣亡者超度靈魂等祭祀儀式,這似乎更能驗證張家界一帶古時征戰(zhàn)地鑼鼓塔、卸甲峪、化旗峪、止馬塔及紙槽潭、香紙溪、鞭子鋪等處所賦予的地名屬性。屯軍是哪朝哪代的人呢?是反明土酋覃垕王?還是揭竿而起的土家首領(lǐng)向大坤?是在此“插草為標(biāo)指手為界”茅崗?fù)了抉凡??還是朝廷派來鎮(zhèn)守張家界的明成化實授指揮張萬聰——這些因軍事斗爭附生祭祀活動的地名,留下無數(shù)懸疑與猜測,令后世學(xué)人揣度和推理,但不知哪一種推論才是最接近當(dāng)時歷史事實的。 |
免責(zé)聲明:除來源有署名為特定的作者稿件外,本文為張家界旅游網(wǎng)編輯或轉(zhuǎn)載稿件,內(nèi)容與相關(guān)報社等媒體無關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實,對本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實性、完整性、及時性本站不作任何保證或承諾,請讀者僅作參考,并請自行核實相關(guān)內(nèi)容。
- 熱門信息
-
- 金能量龍心口服液行騙至張家界,工商部門立案調(diào)查 [9780]
- 怎樣恢復(fù)相機(jī)里刪掉的照片 [6078]
- 裝修刷墻漆的教訓(xùn) [4527]
- 《禁毒法》制定的目的是什么? [3750]
- 中國十大整體衣柜品牌亞丹升級采用不釋放甲醛的萬... [3597]
- 把大坪鎮(zhèn)建設(shè)成為天門山的后花園 [2460]
- 《血色湘西》女一號田穗穗扮演者——演員白靜被丈... [2434]
- 一碗米飯有多重 [2050]
- 廖漢生簡歷 [1992]
- 話說湘西土匪 [1478]