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覃垕起義的內(nèi)幕

更新時(shí)間:2018-03-19 13:52:22 來源:m.vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 走投無路
  元末明初的大庸衛(wèi),還是一個(gè)多災(zāi)多難的“蠻夷”之地,也是一個(gè)嚴(yán)重動(dòng)亂、群雄對(duì)峙之處。萬歷《慈利縣志》載:“其地少水田,刀耕火種,冬則毀草萊、事田獵……蠻性,瞳眥則挺劍,喑鳴則彎弓。蟠穴險(xiǎn)阻, 歷世煽亂?!彼^“歷世煽亂”,實(shí)際上是歷代爆發(fā)過一次又一次的起義。僅僅東漢時(shí)代,就曾發(fā)生過相單程、覃兒健等十余次暴動(dòng)。
  在忽必烈死后四十年間,元蒙內(nèi)部奪權(quán)斗爭(zhēng)十分激烈,輪換九個(gè)皇帝都很貪婪腐敗,王公大臣,地方官吏兼并土地窮兇極惡。“是時(shí),天下承平日久,法度寬縱,人物貧富不均,多樂從亂。”加以歷年水旱災(zāi)害頻仍,民族壓迫殘酷,因而各地的農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。
  明史《湖廣土司》云:“陳友諒據(jù)湖湘間,瞰以利,資其兵為用,諸苗亦為之盡力,有乞兵旁寨,為之驅(qū)使者,友諒以此益肆?!彼^“瞰以利”,有的說成“待酋長(zhǎng)以酒肉”,有的說成“任其檢刮”,因而所向無敵。其實(shí)不然。因酒肉之饗,“檢刮”之利,只能十天半月起作用,十年八年則未必能行。
  石門《覃氏族譜》有一篇序言,談到這時(shí)期本境起義農(nóng)民與地主武裝之間對(duì)土地的激烈爭(zhēng)奪。序云“歲壬辰(13 5 2年)陳友諒亂:賊匪蜂起,添順(覃添順系施州羈縻元帥覃仕魁之孫,這時(shí)已從淡水麻寮擴(kuò)張到渫水)且戰(zhàn)且守,率義兵以護(hù)疆土”。
  當(dāng)時(shí)本境土家族先民及各兄弟民族,面臨民族壓迫和階級(jí)壓迫,必將展開反反復(fù)復(fù)的反征服反壓迫的戰(zhàn)爭(zhēng)。從元末到明初,農(nóng)民起義前赴后繼。朱元璋在“江南名士”劉基等人的輔佐下,打垮了陳友諒的主力,接著又攻下其子陳理駐守的武昌。這時(shí),朱元璋隊(duì)伍一方面在武昌表現(xiàn)了相當(dāng)嚴(yán)格的軍紀(jì),一方面在江漢平原和庭湖沿岸“寬鄉(xiāng)”實(shí)行了“計(jì)口授田”,因而湖南各郡“望風(fēng)歸附”。原慈利土官覃垕也率眾投誠(chéng),并被任命為慈利安撫使,旋改為“湖廣理問”。但是,朱元璋在客觀條件制約及謀士們影響下,銳意于“帝王之業(yè)”,首先宣布恢復(fù)土地私人占有制,接著在建立大明王朝之后,又采取一系列嚴(yán)峻的政策措施,對(duì)廣大農(nóng)民尤其是對(duì)陳友諒“漢”政權(quán)下的山區(qū)少數(shù)民族,構(gòu)成了種種煎逼,威脅后者起碼的生存權(quán)利。..
  一是強(qiáng)迫退田:武昌陳理投降后,東進(jìn)討伐張仕誠(chéng)之前,1364年朱元璋公布了討張檄文:“舊有田產(chǎn)房宅,仍前為主,依額納糧,以供軍儲(chǔ),余無科取……如有千百相聚,旅拒王師者,即當(dāng)移兵剿滅 ?!边@種政策的性質(zhì)十分明顯,不僅適用于即將討伐的張區(qū),而且更加適用于已經(jīng)被戰(zhàn)敗的陳區(qū)。但朱元璋還唯恐富戶們不相信,于洪武三年三月,召集全國(guó)各郡縣富人進(jìn)京,面諭云:“今朕為爾主,立法定制,使富者得以保其富,貧者得以全其身?!?BR>  二是山區(qū)實(shí)行清鄉(xiāng):當(dāng)朱元璋攻克武昌后,對(duì)陳友諒余部實(shí)行清剿。他在給巡按各地左相國(guó)徐達(dá)的敕諭上說:“今武昌既平,湖南列郡相欺附。然其間多陳氏部曲觀望自疑,亦有山寨遺孽,憑持險(xiǎn)阻,聚眾殃民……當(dāng)撫輯招徠,俾各安生業(yè)?;蛴谐蛛U(xiǎn)為盜者,即以兵除之?!边@里所謂“山寨遺孽”,就是曾經(jīng)熱烈支持過陳友諒的余部一少數(shù)民族,即所謂“蠻夷”。盡管朱元璋在明初曾取得某些促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史成就,但是用漢、唐一度起過主導(dǎo)作用的“民族融合”政策的觀點(diǎn)看來,他跟許多封建帝王一樣,. 仍是堅(jiān)持民族歧視與征服政策的。對(duì)“蠻夷”,朱元璋一貫歧視,主張剿撫兼施,“不與同中國(guó)”。他曾說:“蠻夷非威不畏,非惠不懷”,必使其“畏威懷德” 才是“馭蠻之道”。
  同時(shí),朱元璋還加重了“貢物”的掠奪?!独m(xù)文獻(xiàn)通考·土貢考》云:“明初,令天下貢所有,以為常額,珍奇不與焉。其中官(以下)競(jìng)尚貢獻(xiàn),以采辦為名,而誅求發(fā)運(yùn),其弊且不可勝言矣。”洪武二年起,同時(shí)修復(fù)南京,需要棟梁很多。據(jù)《岳州府志》說,當(dāng)年慈利茅崗地區(qū)主要貢品是一種叫做“香楠”的大木。不難設(shè)想“誅求發(fā)運(yùn)”自叢林出溪谷涉河灘,經(jīng)江海運(yùn)送宮殿棟梁,該給人民帶來多重的徭役!
  除了上述種種煎逼,又遇連續(xù)兩年自然災(zāi)害,洪武二年、三年湖廣夏旱,原先已經(jīng)放棄了的山田坡地,一時(shí)不能墾復(fù),將百姓逼得走投無路。
奮起反抗
  公元1370年五月(洪武三年四月),覃垕發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的起義。當(dāng)時(shí),朱元璋在建國(guó)初期,更大的軍事目標(biāo)是剪除四川明升的“夏”政權(quán),以為征討覃垕為首的山民暴動(dòng),不須下大力氣,也無功“利”可“逐”。這時(shí)楊璟已當(dāng)了封疆大吏,在“蠻夷”邊緣設(shè)立衛(wèi)所,邊軍要屯田,官吏要職田,同時(shí)前幾年朱元璋嚴(yán)厲指責(zé)“屯田成就不如康茂才者,為懶惰無能(大意)”言猶在耳,于是辟土開墾為興國(guó)之本的“地利說”占了上風(fēng),決心窮追覃垕起義軍,“逐利輕進(jìn)”。
  第一戰(zhàn)場(chǎng)。《湖南通志·地理志》:覃垕城,在慈利縣西觀嘉渚,即今永安渡?!睹鲗?shí)錄》載:“初,景兵攻覃垕寨,賊眾下山迎敵,官兵擊敗之?!?BR>  第二戰(zhàn)場(chǎng),百丈峽之戰(zhàn)。百丈峽,位于今武陵源景區(qū),地勢(shì)十分險(xiǎn)要。當(dāng)時(shí)官兵的先鋒,是添平千戶, 即“武德將軍”覃添順。 據(jù)說他“膂力過人, 多智算,頗諳兵機(jī)及輿圖險(xiǎn)要,(從征覃垕)連戰(zhàn)至永定,遇逆田大,大戰(zhàn)于百丈峽,擒之”。
  第三戰(zhàn)場(chǎng),橋頭肖家峪之戰(zhàn)。據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f他年輕時(shí)在肖家峪開荒,曾發(fā)現(xiàn)一個(gè)“萬人坑”,坑中骨骸成堆,世代相傳是明代覃垕造反的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡。
  第四戰(zhàn)場(chǎng),溫陽關(guān)茅崗寨之戰(zhàn)。《明實(shí)錄》載:“ 璟兵……乘勢(shì)追至半山,山勢(shì)陡峻。視其寨;三面巖險(xiǎn)而下俯江水,一面有路,僅通一人,官軍不可上,乃回駐山下,而賊亦恃險(xiǎn)阻自守。未幾,以三千人下山挑戰(zhàn),璟軍又擊敗之,賊復(fù)遁入山,璟遂以兵逼之?!?BR>經(jīng)過數(shù)次激戰(zhàn),還能“以三千人下山挑戰(zhàn)”,其后備力量一定可觀。按朱元璋統(tǒng)軍用兵原則,通常掌握“五比一”的優(yōu)勢(shì),聯(lián)系爾后周德興、曹良臣兩軍夾攻的事實(shí),推算覃垕起義軍人數(shù),約在一萬五至兩萬人之間。而洪武初全慈利人口僅三萬余人,可見發(fā)動(dòng)面之廣,勢(shì)必涉及附近各縣,亦可見千百年形成的部落感情之深……
  覃垕被包圍之后,還輕松地派人作“黃蓋式”的詐降,教“私塾”出身的楊璟派部將黃永謙去談判,被覃垕抓去,成了“活舌頭”,進(jìn)一步摸清了官軍兵驕糧缺的虛實(shí),拒守不下。于是,楊璟著急起來,向朱元璋請(qǐng)求速運(yùn)軍糧,這便激怒了朱元璋,下諭罵道:“爾違吾言而妄動(dòng),不能平賊,既已失矣,又中其詭計(jì)。陷爾之部將,爾之智謀何在?!”同時(shí)派參議戴德領(lǐng)兵援助楊璟,可是力攻不克。朱元璋惱怒之余,改派江夏侯周德興為征南將軍,接替楊璟,再攻覃垕及茅崗……諸峒蠻。而且命令潭州(今長(zhǎng)沙)、常德等衛(wèi)官兵聽周德興調(diào)遣。洪武四年春,周德興一面包圍茅崗寨,一面建筑大庸衛(wèi)城??墒邱麍嫳芷滗J氣,不去決戰(zhàn)?!俺⒂星к娙f馬,我有千山萬”,讓周德興無可奈何。
  《明實(shí)錄》云:“洪武四年四月戊子,中山侯湯和師克歸州李逢峰火山寨,分遣南雄侯趙庸,宣寧侯曹良臣帥兵取桑植(司)容美。及會(huì)江夏侯周德興,合攻茅崗覃垕:平之?!痹鯓印捌街保?,《明史》沒有提供細(xì)節(jié)。但《澧州志林》作了補(bǔ)充:“四年,江夏侯周德興繼討(覃垕),用奇兵破其柵,乃進(jìn)兵直搗溫陽關(guān),堡大潰不復(fù)出,德興留在大庸招安余黨……”什么“奇兵”?據(jù)慈利《朱氏族譜·朱思濟(jì)傳》云:“思濟(jì),覃垕婿也?!屡d檄思濟(jì)為前鋒,設(shè)計(jì)誘覃垕出關(guān),一鼓俘之?!焙髞碇焖紳?jì)被明王朝封為“谷用元帥”。
  覃垕被俘地點(diǎn)有三說:一在大庸所拿坪,有民間諺語為證,“大庸十八坪,坪坪出很人……反手抓背是后坪,雞籠旁邊是鴨坪,扯扯拉拉是宋(送)坪,捉拿覃垕是拿坪?!倍窃跍靥烈詵|龍伏關(guān),有溫塘鎮(zhèn)的民間傳聞為證。三是在慈利滅親埡,有慈利朱氏家譜為證。傳說紛紜,莫衷一是。
覃垕落入官兵之手,被押解南京。相傳,覃垕被朱元璋凌遲處死時(shí),忽然從他身上飛出九條金龍,霎時(shí)天昏地暗,日月無光。朱元璋被嚇得跌下寶座,連忙爬起來禱告上蒼,下令將覃垕皮曬干做成覃垕偶像,讓他每年坐三天帝位。后來,湘西地區(qū)的土家族人民把六月初六定為覃垕的忌日,以后每年這一天大家曬棉衣皮襖,讓蛀蟲死去,以此悼念覃垕的英靈。
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