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馮家大院與李自成有何關(guān)系？

更新時(shí)間:2018-03-19 13:51:54 來源：m.vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 慈利馮家大院是一座兼容荊州、長(zhǎng)沙建筑風(fēng)格的晚清建筑，與臨澧縣蔣家大院一樣，均仿照荊州古城格式。它坐落在澧州地區(qū)的慈利縣六都康家坪，即現(xiàn)在的高峰土家族鄉(xiāng)北面的大山南麓。大院是磚木結(jié)構(gòu)的兩層樓房，坐東朝西，大院周圍設(shè)有東南西北四門，當(dāng)?shù)赜小?80架木排扇，88道隔火墻，48口天井”之說。大院外布有三道城防，第一道是“木城”，由密密麻麻一人合抱的柳樹構(gòu)成，相互之間的距離不足一米；第二道是“水城”，一條寬9余米、深5余米的壕溝終年清水盈盈，環(huán)繞大院，水里養(yǎng)有魚蝦?！八恰鄙习此拈T架有4座吊橋，后改建成石拱橋；第三道是“石城”，城墻高近4米，寬1米左右。從防守意義上講，說馮家大院固若金湯毫不為過?，F(xiàn)在的馮家大院，除了一些殘墻斷壁之外，取而代之的是現(xiàn)代建筑。
康家坪為高山盆地，馮家的豪宅大院在深山老林中突然興起，這件事就令人神秘莫測(cè)。修建豪宅大院的錢財(cái)從何而來？有的說是馮家養(yǎng)牛發(fā)家，有的說是馮家主人馮凱成隨王子豳打荊州發(fā)了橫財(cái)，而馮家人則說是先人在山上開荒種蕎挖到了金銀財(cái)寶，眾說紛紜，不一而足。
一夜暴發(fā)
順治年間（1658年），自稱湖北人氏的馮希甫之子馮述舉家來到康家坪，隨后定居下來，置了些許田地，過著自給自足的日子。若干年后，方生一子，而后連續(xù)幾代單傳。這戶馮姓人家與茅庵廟里的佛緣甚深，他們從定居之日起，就常年到茅庵廟敬香拜佛，年年月月從未間斷。馮氏單傳直到馮師炳出生后，人丁才興旺起來。馮師炳是慈利境內(nèi)馮氏家族已成共認(rèn)的啟祖，他生有德修、德銑、德翠3子。師炳似乎一夜暴發(fā)，將木屋改為磚木結(jié)構(gòu)的深宅大院。令長(zhǎng)子德修往康家坪置業(yè)定居，次子往三溪村廖家塔，三子留守老屋。
馮德修來到康家坪后，先與本土有“九十六副拳頭，四十八個(gè)打手”的黃氏聯(lián)姻。站穩(wěn)腳跟后，廣置田產(chǎn)。原康家坪本土人“易、張、黃、沙、劉、皮”6大姓氏幾輩人結(jié)成的聯(lián)盟關(guān)系土崩瓦解，悉數(shù)倒在馮氏門下，有的成為馮氏佃戶，有的外遷他鄉(xiāng)。德修又生3子，為甲開、甲寅、甲潤(rùn)；甲開生7子，甲寅生凱成等5子，甲潤(rùn)有女無男，共有男丁12人，于是康家坪的馮氏家族空前興盛起來。特別是甲寅幼子馮凱成取得功名后，隨王子豳到寶寧、趙州、開化等地?fù)?dān)任副手，后官至常澧10營(yíng)鎮(zhèn)守副統(tǒng)領(lǐng)，馮氏家族走向極盛時(shí)期。馮氏家族置田產(chǎn)3萬余畝，山林不計(jì)其數(shù)。馮家人從康家坪到慈利縣城，不踏他人田地。以馮凱成為代表的 12弟兄，人稱“十二嗲”（嗲是土家人對(duì)富人的尊稱，是爺?shù)囊馑迹?，凱成排行“十一嗲”。19世紀(jì)末，馮氏家族開始分家。12兄弟先后在康家坪北面依次建了12座大院，以馮凱成大院為最，別具一格，始稱“馮家大院”。
馮氏家產(chǎn)到底從何而來？據(jù)馮德修第5代玄孫馮志能介紹的情況，比較合乎情理。馮氏先人原是闖王李自成部下，在軍需大臣蔣光業(yè)手下任職。后來，李自成到永定區(qū)天羅山寺出家，闖王部將李過（即野拂和尚）到茅庵為僧，部將馮述到慈利康家坪居住，奔走于天羅山寺和茅庵之間，主要為野拂和尚服務(wù)，提供生活保障。當(dāng)年馮氏上山時(shí)挑的籮筐、背的背簍都是夾層，里面盡藏金條、元寶等。馮氏連續(xù)幾代單傳，之所以均未討妾，都是根據(jù)野拂的意思，以防家內(nèi)妻妾生變，財(cái)富分屬，難以保全。至于馮氏財(cái)產(chǎn)是先人開荒種蕎挖到金銀財(cái)寶之說，只是掩人耳目罷了。
馮氏的確曾經(jīng)顯赫一時(shí)，當(dāng)時(shí)有人作了一首順口溜：“站在七埡子山打一望，馮氏家族好家當(dāng)：大嗲忠厚修堰塘，二嗲船隊(duì)跑單幫，三嗲漢口開金行，四嗲守個(gè)爛屋場(chǎng)，五嗲長(zhǎng)瘡爛老殼，六嗲開個(gè)道理行，七嗲斯文寫文章，八嗲是個(gè)搞事匠（即惹禍），九嗲收稞換洋槍，十嗲外面開鐵礦，十一嗲當(dāng)官修洋房，十二嗲無事開榨坊?！迸c12兄弟同輩的馮二姑，嫁與本縣東岳觀大戶人家莫康民，出嫁那天光抬陪嫁的隊(duì)伍有幾里路長(zhǎng)，除了常規(guī)嫁妝，連碾米的石碾都有。世人嘆息，只有棺材沒有陪嫁了。馮家興盛，由上可見一斑。
馮凱成生于1790年，與澧州鎮(zhèn)守使、本縣人王子豳（又名正雅）同庚。其父馮甲寅曾將獨(dú)女馮三姑許配王子豳。三姑一表人才，高挑長(zhǎng)辮，深得子豳喜愛。不幸三姑17歲夭折，馮、王遂結(jié)為干親。此后，馮氏又有女嫁與王子豳后人，成為世代兒女親家。就是在這樣的背景下，馮、王兩家由于聯(lián)姻感情愈深，關(guān)系愈固。馮凱成官至王子豳的副統(tǒng)領(lǐng)，王的許多機(jī)密大事都是交他辦理，又讓他分管后勤肥缺，自成康家坪馮氏家族的旗幟和支柱。
凱成破例
先后娶了4房，可人丁不旺。先娶陳氏、符氏為妻，兩人均未孕。后娶長(zhǎng)沙女子張湘竹也未生育，只有滿人胡氏為其生一子，取名子禮。
張湘竹，1884年出生于長(zhǎng)沙一書香世家。張湘竹才貌雙全，頗受凱成寵幸，先前隨夫輾轉(zhuǎn)南北，后定居康家坪，馮家大院就是在她的指揮下建成的，人們尊稱她為“馮一媽”。馮家大院建筑格調(diào)獨(dú)特，水平極高，足見馮一媽的眼光和學(xué)識(shí)。不僅如此，馮凱成常年在軍營(yíng)，無暇顧及家事。馮一媽則是馮凱成在家族中的實(shí)際代表人物，執(zhí)掌代管家族大權(quán)。
家道中落
馮氏家族在權(quán)力的庇護(hù)下，經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的鼎盛時(shí)期。然而，1920年7月30日，王子豳在慈利苗兒峪被部下所害。凱成為此憂慮成疾，加上常年勞累，同年底病死軍中。馮凱成倒下了，馮家大院乃至馮氏家族的基業(yè)也隨之出現(xiàn)了危機(jī)。
“十二嗲”分家時(shí)，由于甲潤(rùn)無后，按馮氏家規(guī)，應(yīng)過繼大房長(zhǎng)子為后，可甲潤(rùn)之妻嫌其不夠靈敏，要過繼老五。既打破了家規(guī)，甲寅也提出過繼一子給甲潤(rùn)，以占財(cái)產(chǎn)份額，從此埋下了家族反目的種子。直到馮凱成死后，在生的“十二嗲”們不聽召喚，各行其是、橫行鄉(xiāng)里，埋下禍根。八嗲馮管申擴(kuò)修大院，占了兩座半墳?zāi)?，其中一座半是何氏之墓。其長(zhǎng)工何志兒，人稱“何癩子”。八嗲告訴他平的墳是他的祖墳。何癩子不禁哼了一聲。馮對(duì)何說，“哼什么？不服氣是吧，我賭你告狀去?！焙握f沒有錢告什么狀。馮當(dāng)即吩咐家人給何一擔(dān)制錢和一些銀子。何挑上錢到慈利縣衙和澧州府衙告狀，因馮家層層有要人，告狀沒有結(jié)果。何又回到八嗲家里做長(zhǎng)工。八嗲取笑何，量他無奈，又給他錢讓他繼續(xù)上告。何到澧州后受人指點(diǎn)攔官轎，不想攔到了從長(zhǎng)沙來的何巡撫。何巡撫問清案由，表示不能直接辦案，但幫他寫了狀子，要他告御狀。
何以“馮八嗲強(qiáng)毀何氏一座半墳?zāi)剐尬荨睘橛桑I了猴子告京狀（古以帶猴子告御狀取孫悟空西天取經(jīng)找玉帝訴冤之意）。八嗲得到消息，派人追殺不成，就在各個(gè)渡口許以重金欲將牽猴之人沉潭。何又得人指點(diǎn)，將猴子用迷魂香熏倒，裝在背簍中，逃過了重重劫難。何在本家巡撫暗中相助下，在京城一狀告響，朝廷派欽差大臣到康家坪實(shí)地問案。八嗲聞報(bào)，連夜組織300多個(gè)勞力，將大院新擴(kuò)部分全部拆得不見蹤影，可未拆墻腳，留下破綻。欽差大人不見房屋，但何癩子在墻腳下挖出了一堆人骨。八嗲由此獲罪，家庭全被株連，一個(gè)顯赫的家族便開始衰敗了。
禍不單行。十嗲賑壽酒時(shí)，來了3個(gè)朱姓叫花子，家丁惡意給他們食物逼吃，使之肚脹口渴。叫花子到山塘喝水不慎，全部淹死。馮家無人過問。不想此事被九都著名訟師朱基介得知，朱將其認(rèn)作族人，狀告馮氏“三人頭”命案，鬧得澧州上下沸沸揚(yáng)揚(yáng)，后以馮氏賠錢安葬、坐牢告終。
馮凱成死后，王子豳之子王育英有心幫助馮家，由于其子馮子禮年幼，就讓其侄馮凡到軍中充任團(tuán)長(zhǎng)。可馮凡嫖賭惡習(xí)不改，被王遣回。自此馮家徹底脫離了權(quán)力庇護(hù)。解放前夕，馮子禮在縣政府任電臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)。解放后，縣委領(lǐng)導(dǎo)郭春榮給他機(jī)會(huì)，讓他繼續(xù)從事無線電臺(tái)工作。他不應(yīng)允，后死于獄中。馮子禮有一子，就是馮庚康。
馮家大院內(nèi)部也岌岌可危。馮一媽的族權(quán)被削弱，自家院內(nèi)也漸失控制。長(zhǎng)工符六是隨符氏來到馮家的，后來成了30多個(gè)長(zhǎng)工、傭人的實(shí)際把頭。他因先前在馮家受了氣，馮家失勢(shì)后，他就經(jīng)常領(lǐng)著長(zhǎng)工、傭人以幽默的手法與東家作對(duì)，成了遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)趣人物。
原來，馮一媽在家產(chǎn)日漸減少的情況下，降低了長(zhǎng)工、傭人的伙食標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)甚至只給鹽菜吃。吃鹽菜時(shí)，符六叫他們大口大口地吃。馮一媽看到后，感到有些奇怪，就問符六，符六告訴他，不管吃什么，長(zhǎng)工一口都要吃那么多油鹽。馮一媽只好恢復(fù)先前的生活水平。馮一媽不給長(zhǎng)工肉吃，符六趁馮一媽要他送肥豬到巖泊渡集市換取細(xì)軟時(shí)，便叫長(zhǎng)工在路途將肥豬打死抬回家，然后騙馮一媽說，“豬在山坡上吃草時(shí)摔死了”。馮一媽經(jīng)常讓長(zhǎng)工吃剩菜剩飯，符六就讓長(zhǎng)工過門檻時(shí)蹦著過去。馮一媽不解，符六就說吃了剩飯勁大，馮一媽一聽，立即讓長(zhǎng)工吃新鮮飯菜，讓家人吃剩菜剩飯。此類故事甚多，馮一媽始終蒙有鼓里。
馮一媽是馮家大院的建造者，也是馮氏家族興衰的見證人。她有個(gè)妹妹叫張悟真，是個(gè)高級(jí)知識(shí)分子。張悟真曾和周恩來、鄧小平一起赴法勤工儉學(xué)，在延安和毛主席在一排窯洞住過，還輔導(dǎo)過毛主席的女兒學(xué)外語，后在國(guó)家外交部工作，擔(dān)任過中國(guó)美協(xié)黨組書記。1953年她接姐姐馮一媽到北京定居。1966年張悟真因受牽連要去陜西干校，其子女將馮一媽送回原籍，隨其孫馮庚康居住。1972年，馮一媽病逝于高峰長(zhǎng)樂村。
馮氏家族以李自成起義軍的財(cái)富發(fā)家，中期興盛近百年，隨后又走向衰落，幾乎是整個(gè)清朝的縮影。馮家大院雖已面貌全非，但這段史實(shí)已留在歷史的長(zhǎng)河中。 張家界旅游網(wǎng)

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