文學(xué)與旅游

文學(xué)與旅游

譚  談
    文學(xué)是旅游的翅膀。
    張家界馳名中外，最早是文學(xué)為她助飛的。大概是70年代末，畫(huà)家吳冠中在《湖南日?qǐng)?bào)》副刊上發(fā)表了一篇散文《養(yǎng)在深閨人未識(shí)》，為世人撩開(kāi)了張家界迷人的面紗。接著，湖南省政府為開(kāi)發(fā)這個(gè)旅游圣地，請(qǐng)時(shí)任湖南省文聯(lián)主席的老作家康濯策劃了武陵源筆會(huì)，把碧野、郭風(fēng)、石英等一批散文大家邀請(qǐng)到這片神奇的山地上，之后，張家界、武陵源的名字，就頻頻在全國(guó)各地的報(bào)刊上出現(xiàn)了。
    文學(xué)，助張家界飛起來(lái)了。
    這些年來(lái)，更多名揚(yáng)中外的大家，在這塊土地上寫(xiě)出了與這里的風(fēng)景同輝的佳作；也有一些名不見(jiàn)經(jīng)傳的作者，寫(xiě)出了與這塊土地的水光山色堪媲美的文學(xué)精品。因此，我們要感謝這塊土地。是這塊土地，給了我們文學(xué)以足夠的養(yǎng)份；是這塊土地，給了我們文學(xué)賴以繁榮的陽(yáng)光雨露。這塊土地，還催生了一批本土作家?？梢灶A(yù)言，因了這塊土地，還會(huì)有更多的新人從這塊土地上成長(zhǎng)起來(lái)。所以我要說(shuō)，無(wú)論是從旅游或是文學(xué)的意義來(lái)講，向永新同志選編這本《張家界游記選》，都有其極為重要的含義。
    借這機(jī)會(huì)，我還強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：文學(xué)也是一種旅游資源。如鳳凰沈從文故居，如今已是我省旅游的熱點(diǎn)線路。人們?nèi)?a class="insidelink" href="http://m.vvv-eee-multi-tld-no-pending.com/Scenic/List_27.html" target="_blank" title="鳳凰古城">鳳凰，是為了小城的美麗，也是為了在小城中尋找邊城的文學(xué)之夢(mèng)，尋找沈從文作品中人與物的影子。如常德詩(shī)墻，那是一座城市最為美麗的風(fēng)景線，其美不在于景物，在于詩(shī)的意蘊(yùn)和文化的底蘊(yùn)。在我國(guó)乃至國(guó)外，許多文學(xué)名人的故居或與其有關(guān)的景物，現(xiàn)在都是極為重要的旅游景點(diǎn)。去巴黎，不可不去尋找雨果的足跡；去俄羅斯，不可不讓人聯(lián)想起普希金詩(shī)人般的激情。文學(xué)是文化的主體部分，旅游不可以沒(méi)有文化，沒(méi)有文化的旅游是沒(méi)有生命力的。因此，向永新同志的選編工作，其意義是雙向的。
    張家界是風(fēng)景的絕唱，也是文學(xué)的豐厚的土壤。但是，文學(xué)是需要積累的。向永新同志的選編工作，實(shí)際上就是一種積累的工作；文學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造，更需要積累。積累以至成塔成山，積累以至成江河成大海。積累的工作是繁雜的也是偉大的。積累的工作需要大家和慧眼，需要犧牲和奉獻(xiàn)，也需要所有作者的大氣和諒解。