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文風與黨風

更新時間:2017-12-09 13:00:59 來源：m.vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號 對文風的研究古代有，現(xiàn)代有，當代更有。單獨地研究文風是一個學術(shù)問題，是研究文章寫作的風格。其實文風既是浪漫的，又是血腥的；既是開放的，又是封閉的；既是自由的，又是嚴肅的。隨著人類社會文明的不斷進步，文化藝術(shù)的不斷發(fā)展，思想道德觀念的不斷解放，文風的社會性意義更大了。在不同的歷史朝代、不同的社會形態(tài)，文風常常能反映不同階層、不同政黨的價值觀、世界觀。因此，文風既是勞動人民智慧元素的體現(xiàn)，又是統(tǒng)治階級執(zhí)政思想的反映。文
　　文風是歷史的，也是社會的，更是政治的。文風不僅能反映不同歷史時期的社會風氣，也能充分體現(xiàn)統(tǒng)治階級的治國思想和執(zhí)政理念。文風離不開文化。文風起源于文字，演繹于社會文明文化的發(fā)展，體現(xiàn)在人類偉大思想文化的歷史長河中，豐富在不同時期形成的不同文化風格里。我們常說的春秋戰(zhàn)國，諸子百家，百花齊放；先秦散文，絢麗無比；唐詩宋詞元曲，獨領(lǐng)風騷；明清小說，千秋絕唱等等，這些我國不同時期文學作品的風格，體現(xiàn)了不同時期的文風。文風和文化一樣，從誕生起就是統(tǒng)治階級所渲染所倡導的國體、政體的細胞和組織。在封建歷史時期，文風更多的是統(tǒng)治階級的執(zhí)政工具，是統(tǒng)治者粉蝕太平、扼殺異己的權(quán)力柄杖。文風可以“殺人”，文風也可以“被殺”。文風“殺人”，以明清時期的“文字獄”為甚；文風“被殺”，以秦始皇焚書坑儒、漢王朝獨尊儒術(shù)、唐代建立的科舉考試制度、明清規(guī)定的“八股文”等為甚。 “文字獄”也好，. “八股文”也罷，都是統(tǒng)治階級自私狹隘的文風與權(quán)力暴政的體現(xiàn)，他們不僅扼殺了廣大勞動人民的無限創(chuàng)造力，踐踏了人類文明的偉大成果，也為自己政權(quán)的滅亡敲響了喪鐘，成了自己權(quán)力終結(jié)的掘墓人。因此，文風注定是和一定時期的政治風氣相生相長，相互聯(lián)系、相互影響的。文風問題既是一個歷史問題，更是一個社會政治問題。
　　文風是人民的，也是大眾的，更是政黨的。馬克思恩格斯列寧論文風的著作不少，對無產(chǎn)階級文風的要求不僅體現(xiàn)在理論上，而且更注重運用在實踐中。作為無產(chǎn)階級的革命導師，他們堅持和提倡求真務實、科學嚴謹、通俗易懂的唯物主義文風。馬克思在《致阿·盧格》文中曾嚴肅指出：“我要求他們：少發(fā)些不著邊際的空論，少唱些高調(diào)，少作些自我欣賞，多說一些明確的意見，多探討一些具體的事實，多提供一些實際的知識。”列寧在《決不要撒謊！我們的力量在于說真話！》中也明確指出：“我們應當說真話，. 因為這是我們的力量所在，而群眾、人民、大眾將在事實上即在斗爭后作出究竟有沒有力量的解答。”列寧還在《評<自由>雜志》上說：“我們要告訴作者，庸俗化和嘩眾取寵絕非通俗化。通俗作家應該引導讀者去深入地思考、深入地研究，他們從最簡單的、眾所周知的材料出發(fā)，用簡單的推論或恰當?shù)睦觼碚f明從這些材料得出的結(jié)論，啟發(fā)肯動腦筋的讀者不斷地去思考更深一層的問題?！碑斎?，毛澤東對文風的要求就更嚴更高了，他不僅把文風作為評判一個真正合格的共產(chǎn)黨人的標準，還把文風作為黨風標準的重要評價指標，并專門撰文《反對黨八股》以論證說明，把文風問題研究上升到了一個新的理論高度、思想深度。他強調(diào)文風問題不僅僅是一個文章風格、文學思想問題，而是一個關(guān)系政黨、影響政權(quán)的重要的政治問題，指出“學風和文風也都是黨的作風，都是黨風”。并創(chuàng)造性地把反對主觀主義以整頓學風、反對宗派主義以整頓黨風、反對黨八股以整頓文風確定為延安整風運動的主要內(nèi)容，從而開啟了整頓文風與整頓黨風的相關(guān)性理論研究和實踐探討，為我們黨在即將奪取全國新民主主義革命偉大勝利、成為全國政權(quán)的執(zhí)政黨之前的關(guān)鍵時刻，進行了一場深刻的馬克思主義思想理論教育和行動準備。這既是對馬克思主義理論的豐富和發(fā)展，更是毛澤東思想體系中黨建理論的科學創(chuàng)舉。鄧小平、江澤民、胡錦濤也多次指出，整頓文風關(guān)系黨風，關(guān)系黨的執(zhí)政根本。黨的十六屆四中全會《決定》指出：“從中央做起，改革會議制度，大力精簡會議、文件和簡報，切實改進文風?！秉h的十七屆四中全會也提出：“從領(lǐng)導機關(guān)做起，大力整治文風會風?！边@充分說明我們黨是一貫重視文風整頓的。黨的歷史經(jīng)驗證明，. 文風不正，危害極大。它嚴重影響真抓實干，影響執(zhí)政成效，耗費大量時間和精力，耽誤實際矛盾和問題的研究解決。不良文風蔓延開來，不僅損害講話者、為文者的自身形象，也降低黨的威信，導致干部脫離群眾，群眾疏遠干部，使黨的理論和路線方針政策在群眾中失去吸引力、感召力、親和力?？梢哉f，一切不良文風都是不符合黨的主張、宗旨的，都是同黨肩負的歷史使命相背離的。文風不正，則黨風不純，政治不清，政權(quán)不固，誤黨誤國。
　　文風在當代的政風黨風中反映更加深刻，更加值得我們?nèi)パ芯咳ニ伎?。一般來說，文風不正在政治上主要表現(xiàn)為官僚主義和宗派主義，在思想意識上主要表觀為教條主義和經(jīng)驗主義，在工作作風上主要表現(xiàn)為形式主義和自由主義。文風不正對我們黨的建設危害極大。什么樣的文風反映什么樣的黨風，什么樣的黨風可以表現(xiàn)出什么樣的文風。尤其是作為執(zhí)政黨的黨風建設，更應該重視文風對黨風的影響，對執(zhí)政黨政風的影響。如何整頓文風?延安整風運動為我們提供了很好的經(jīng)驗，明確提出整頓文風、反對“黨八股”的根本是整頓黨風。整頓黨風的根本是加強黨的建設，鞏固黨的政權(quán)。習近平于5月1 0日在中央黨校針對近年來我們文風中存在的一些突出問題，嚴肅地指出了那些不正常文風的主要表現(xiàn)，并且提出了尖銳的批評，要求克服“長、空、假”、倡導“短、實、新”文風。. 因此，大力糾正不良文風，積極倡導優(yōu)良文風，已成為新形勢下加強和改進黨的作風建設的一項重要任務。一是整頓文風，端正黨風?！鞍斯捎嗄酢比允菙狞h風的大毒草。為什么“八股”如此頑固?主要是我們現(xiàn)行的許多領(lǐng)導同志還忘不了“八股”的所謂“好處”?！鞍斯伞蔽恼虑宦?，寫文章的人可以不用動腦筋，讀報告的人可以不看稿件。甚至文件照抄，不變一字；引用原文，從不分析；斷章取義，文不對題等。從上到下隨便翻開我們的報紙期刊、文件雜志，許多不是“王婆娘的裹腳”，就是空洞無物的口號文章。報告內(nèi)容臺上讀的沒激情，臺下聽的“玩游戲”，群眾看著沒信心。這主要是我們的一些黨員領(lǐng)導干部既不講黨性，更不負責任，存在嚴重的為人民服務意識淡漠、宗旨意識不強的問題。是該到了徹底清算“八股余孽”的時候了。二是整頓文風，革除腐敗。虛假浮夸的文風是滋生腐敗的寄生蟲。今天，我們在千方百計懲治經(jīng)濟腐敗的同時，千萬不可放任政治腐敗的產(chǎn)生?，F(xiàn)行有些地區(qū)有些部門的領(lǐng)導干部，為了政績急功近利，不惜玩弄文字游戲、數(shù)字游戲。上報材料弄虛作假，甚至虛報冒領(lǐng)；總結(jié)成績，虛報浮夸，甚至無中生有。對上欺騙領(lǐng)導，對下愚弄百姓。所行文風“無實事求是之意，有嘩眾取寵之心”。這種政治腐敗很隱蔽，也很可恥。這類腐敗者多為政客。因此，整頓此類文風，一定要火眼金睛，決不手軟，毫不留情。三是整頓文風，鞏固政權(quán)。文風是作風。文風不好，自然作風不正。作風不正，為人民服務的意識就會淡漠，就會喪失；黨在人民群眾心目中的形象就會受損，就會顛倒。作為執(zhí)政黨，失去了廣大人民群眾的支持、理解和信任，就會犯官僚主義錯誤，就會誤黨誤國，就會失去政權(quán)。因此，整頓文風從根本上說是整頓黨風，整頓黨風從根本上說就是加強黨的建設，改進黨的作風，提高黨員干部的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，鞏固黨的執(zhí)政地位。
　　整頓文風是一個長期而艱巨的任務，樹立新的文風，也不是一蹴而就的。今天，我們應該經(jīng)常性地在不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗和教訓的基礎(chǔ)上深刻地反省我們的文風，真正克服形式主義，積極防范教條主義，堅決反對官僚主義，切實轉(zhuǎn)變工作作風，不搞自由主義。不斷創(chuàng)新黨的建設的新思路新方法，建立健全黨建工作的長效機制。端正文風，純潔黨風。使我們的黨真正代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進文化的前進方向和最廣大人民的根本利益。
....... （作者系市委常委、市委秘書長）
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