天子山中心學(xué)校聘民間藝人授土家圍鼓

　　武陵源新聞網(wǎng)10月17日訊(通訊員 屈澤清)“我正式收你們?yōu)槲业牡茏?，學(xué)習(xí)土家圍鼓技藝，希望你們能將這門(mén)技藝?yán)^承發(fā)揚(yáng)，讓更多的人了解圍鼓，學(xué)習(xí)圍鼓。”10月16日晚自習(xí)后，天子山鎮(zhèn)的民間圍鼓老藝人李發(fā)成對(duì)圍在身邊的15位學(xué)生這樣說(shuō)道。隨后，老人手把手的為學(xué)生授藝，學(xué)生們興致盎然操練起“圍鼓家業(yè)”。

　　天子山中心學(xué)校近年來(lái)致力于傳承土家文化，大力開(kāi)展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，主要體現(xiàn)在“學(xué)民歌”、“跳民舞”、“學(xué)民樂(lè)”、“穿民裝”。李發(fā)成老人自幼跟隨師父學(xué)習(xí)圍鼓，至今已有50多年的時(shí)間，是方圓百里有名的圍鼓藝人。當(dāng)學(xué)校提出聘請(qǐng)他為學(xué)生傳授圍鼓技藝時(shí)，老人顯得非常激動(dòng)“這樣好啊!這樣好啊!圍鼓技藝后繼有人了!”學(xué)校精心挑選了15位學(xué)生，分成3班，利用休息時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。計(jì)劃通過(guò)一年的學(xué)習(xí)，使學(xué)生基本掌握這門(mén)技藝。同時(shí)還將聘請(qǐng)嗩吶藝人進(jìn)校園為學(xué)生授藝。

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　　圍鼓最初形成于土家族先民長(zhǎng)年狩獵、伐木、墾植等系列勞動(dòng)。他們根據(jù)自己對(duì)聲響的喜愛(ài)。萌發(fā)了一些上口成句、韻律感強(qiáng)的“音響詞”。把這些“音響詞”用稱之為“家業(yè)”的生產(chǎn)工具敲打，稱之“打家業(yè)”，這便是最初的圍鼓雛形。

　　圍鼓由一支鼓、兩副鈸、一大鑼、一勾鑼等五件響器，五人操作演奏而成，以其靈活巧妙的鼓點(diǎn)，兩夾鈸穿插拗打，大鑼?xiě)?yīng)節(jié)轉(zhuǎn)換，勾鑼巧妙點(diǎn)綴，疏密張馳的“鈸花”，以及穿插點(diǎn)綴的勾鑼音，抑揚(yáng)頓挫的土鑼韻組合成獨(dú)具一格的交響。因演奏時(shí)根據(jù)鼓面上發(fā)出的“鼓眼”指揮演奏樂(lè)牌，演奏者自始至終以鼓為中心進(jìn)行演奏，故而稱之為“圍鼓”。曲牌主要有：《千年歲》、《八哥洗澡》、《魚(yú)戲水》、《美柳景》、《月兒圓》《牛擦癢》、《牛擺尾》、《河鷹展翅》、《風(fēng)鬧大》。

　　責(zé)任編輯：杜修慶